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      攀巖之道第五回:清心用心

      發布者:劉乃勛 2019/4/11 11:21:02互聯網 攀巖 【字體:

        作者:劉乃勛(牛奶)

        資料提供:劉乃勛/2003年6月

        世上當然有能"左手劃方,右手劃圓"的人物,但如老頑童周伯通之流,終是少數。一般平常人專心做一件事,還不一定能做好,更不用說同時處理多種狀況了。

        但話說回來,除了多數高級人物(或有權,或有勢,或有錢)以外,哪一個不是雜務纏身,時間少而事情多,好象時間永遠不夠用似的。更要命的,有時諸事接踵而來,又不得不同時辦理。雖然全力以赴,仍然是一而再,再而三地產生錯誤。

        要突破困境,事前必須要把問題精簡,再來創建處理程序,當然,還要保留適度的彈性。這樣才能把紛亂的環境,轉變為單純的場合排場。

        攀巖前,思前想后;攀巖中,手忙腳亂;攀巖后,不加檢討,不亂才怪。反之,攀巖準備如家常便飯,攀巖動作干凈利落,樂成與否皆客氣討教,當然可以精益求精。不過,若無論成敗,皆能淡然一笑,才是「無心」的最高境界。

        以下要討論的,是如何由「清心」與「用心」的訓練,進而轉為「專心」與「無心」的地步。

      一、清心:認清自我

        認清真正的需要,創建屬于自己的攀巖形態,不用經常跟別人比個你高我低。詳細的方法已曾提及,在此不再重復(詳見攀巖之道第二回了解自己的心意,及第七回本性畢露)

      二、用心:學習技術,熟練技巧。

        在不同的攀巖形態中,都要面對種種隨時產生的形狀。若就外來的干擾而言,最單純的當然是幾公尺高的抱石,最復雜的莫過于幾百米的大峭壁攀巖。若計較內在的影響,當然以上方確保為最少,攀巖公開比賽為最多,F就以上的觀點,列表如下:

       

      攀巖之道第五回:清心用心

       

        注:表中各項均為累加的,后者包含前者(比賽除外)。

      1、基本能力:

        必須具備的最低能力,可以由基礎訓練獲得。如:體能、攀巖動作技巧、裝備的使用方法等。

        正確方法

        對初學者而言,除了用教練所教的方法外,別無選擇。但打好了基礎之后,就不能再閉門造車,獨學一家。最好各門各派,都有所認識,并結交各路英雄好漢,互相切磋,才能集各家所長,棄各家所短。(注:凡能成一家一派者,其各部分的理論,必一脈相承,圓融無礙。但凡有所長,必有所短;故棄其所短,則不能盡得其所長。)找到了最適合自己的方法之后(注:還要不時修改),就可開始修練了。

       

      攀巖之道第五回:清心用心

       

        勤加修練

        大部分修練的方法都很簡單,只需能持之以恒就行了。問題就在一個「恒」字,很多人就是做不到。這跟意志力的強弱,其實關系不大,而是由于所訂的外在目標,與真正內在的需要,有了差距。(請參考第三回中的「三.修心」)。若不加以調整,則經常在做與不做之間掙扎,是無法避免的。

        生活即訓練,訓練即生活。當根據內涵所需,決定了外在的訓練后(如:體能訓練、技巧訓練、柔軟訓練等),就要想辦法把訓練融入生活中,成為生活中自然存在的一部分。如果不能融入生活,就很容易中斷,而變為時停時做。停下來大概是由于忘了或心境的不穩定,那訓練結果當然會打折扣。但是,停了一陣子,突然又會變得十分積極,為了原來所訂的目標加緊努力,甚至超過原訂的進度,而仍然對自己充滿了自信,覺得一定能補回來;但是得到的,卻是不易復原的運動損傷。然后,再次墮入高潮。若讓它反復舉行,而不求改進的話,那你的攀巖生命,絕不恒久。(注:每個人的生命力,都有起有伏,如何能掌握起伏的周期,善加利用,而不被控制,在第三回「運氣發功」談過,當前在第七回「天性畢露」中,會再加以詳述)

        譬如想增加柔軟度,就要先想好究竟要多柔軟就夠了?要達到目的,每周至少做幾次?總共要做幾個月?其次,再評估什么時候做,才不會被干擾(拉伸動作最好能一個人靜下心來做,結果才會好;體能卻在有伴的環境下,進步最大)。每天下班到活動場?每天睡前?還是每天半晚吃飯前?最好找每天都會去的,一樣的地方,一樣的時間,才不易中斷。

      2、外來滋擾:

        發生與否,不是攀巖者所能控制的。有形的影響,可利用熟練的技術,事先防范;或發生后,頓時排除。必須從實際攀巖學習。一樣平常人以先鋒攀巖時,如何架好巖楔的干擾為最多。除了對巖楔作徹底的了解,加上經常實際應用外,別無他法。

      3、內在影響:

        因人而異,只有自己才能了解與化解。

       

      攀巖之道第五回:清心用心

       

        恐高與群眾壓力

        事實上,很少人不恐高的,包括常攀大峭壁的人。你看他不怕,其實他怕得要命。只是怕歸怕,攀歸攀,絲毫不影響攀巖的本領,反而因此越發小心。方法無它,就是經常在高處。同樣地,經常在大家面前攀,習慣給別人看,就不會想人家怎樣看你。

        陌生感

        攀熟悉的路線才有安全感,但攀新路線才有創造力。

        新路線才能加強攀巖本領,使我們想法靈活,技巧富于變化。怕生是很正常的,只需能勇于面對,很快你會發明,其實沒有那么可怕,甚至會變成不攀新路線,便索然無味。

        存亡體驗

        在臺灣攀大峭壁不好玩,也不鼓勵大家去做,由于非常危險。在攀巖危石重重的平地峭壁時候,你必須面對很多不可預測的變化,必須冷靜正確的處理,任何一個閃失,都足以致命。但如果你能屢次在大峭壁的洗禮后,仍然存在的話(就是還沒去世),那你對生命的價值,一定有更深的認識。同樣,在預知自己要墜落前的短暫時間里,也多少能有所體會。

        輸贏得失

        群眾所以會對你產生壓力,部分緣故是不習慣,但也可能是得失心太重。放開輸贏得失談何容易,通常它跟上了你之后,就是一生一世;也許根本就沒有所謂的最后勝利,只是覺得的滿足,除非你能自我覺醒;否則,只好終生追遂。

        開始的階段,我們不談根除,只求忘記。如果能暫時拋開輸贏得失的念頭,同心專心一意在目前所面對的情境,全神灌注于下一個攀巖動作,仍然可以在此時此刻,發揮出真正的力量。

        要達到以意馭氣,自由流轉的地步,除了要根基深厚以外(即基本本領夠,用心程度足),尚需假以時日,潛心修練六神氣功。所謂六神,即:提神、入神、忘神、再入神、全神、回神。欲明六神之大要,請看第六回:心無二用(下)

      TAG:攀巖 攀巖之道

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